dijous, 17 d’abril del 2014
Presentació a Nargó
Presentació dels llibres Els jocs retrobats i Els pobles oblidats, dels quals sóc coautor, el proper dissabte 19 d’abril, a les 19'15 de la tarda, a la Sala Polivalent de Coll de Nargó. En tots dos llibres hi apareixen personatges i temes nargonins i pirinencs.
dimarts, 15 d’abril del 2014
La mort del federalisme (fals)
Quan l’any 1801 Jefferson va ser investit president dels Estats Units, el primer que va fer va ser abolir les lleis repressives que el seu predecessor (el federalista Adams) havia fet aprovar i va començar a aplicar una política pensada per a tot el poble.
La seva tasca va impedir que els Estats Units es convertissin en una república aristocràtica en mans dels terratinents. Es pot ben dir, que la vida democràtica dels EUA començà amb Jefferson i té les arrels en l’obra del tan injustament oblidat Payne.
Això no obstant, els federalistes encara van continuar recol·lectant vots de la gent de bona fe fins a 1805. Però el poble, cada vegada més desenganyat de la seva política, cada vegada més conscient de la realitat i de la falsedat que
s’amagava rere la paraula federalisme, l’any 1815 els va girar l’esquena del tot: els demòcrates, no solament van guanyar, sinó que els federalistes no van treure cap escó. En una paraula: van desaparèixer. Els demòcrates són, salvant les moltíssimes distàncies, els predecessors de l'actual partit demòcrata.
El federalisme: confiança o perfídia?
Leandre Colomer creia fermament en una solució federal basada en el pacte. Però perquè aquest pugui existir hi ha d’haver un mínim de confiança entre les parts que han de pactar. De fet, tal com he explicat algunes vegades, federar, prové de la forma indoeuropea *bhoid, que significava 'persuadir' i va evolucionar cap a les formes llatines foedus
('pacte', 'tractat'), fido ('tenir confiança') i fides ('fe', 'fidelitat' i 'perfídia').
Tenia raó Leandre Colomer quan afirmava que el somni polític persistent, històric, gairebé genètic, dels catalans ha estat la confederació ibèrica. Una confederació a l’estil suís, americà, alemany...
Durant molts anys, Catalunya, que és un poble obert, dialogant i partidari de pactar i de col·laborar, ha buscat infructuosament la possibilitat de dialogar d’igual a igual amb els altres pobles ibèrics.
Històricament ho trobem escrit en els textos de Jaume I, de Desclot, de Muntaner, de Cambó, de Pujol i de molts altres. Però el seu anhel i la seva generositat, de la qual jo mateix he parlat tantes vegades: Sagrajas, Alarcos, Navas de Tolosa, Algecires, etc., etc., han topat una vegada i una altra (Comte-duc d’Olivares, Felip V, capitans generals, dictadures, etc.) amb la tendència dominadora i gens democràtica d’aquest conglomerat de xarxes aristocratitzants i financeres, opaques, poc democràtiques i alhora terriblement extractives, que monopolitzen el nom d’Espanya.
No és pas en va que aquesta Espanya tingui com a emblema la imatge del toro, símbol inequívoc –segons la mitologia clàssica- de la dominació perversa.
Durant anys els catalans han intentat reorganitzar-se, després de les successives i constants desfetes, al voltant del moviment anomenat catalanisme i, més endavant, una part important d’aquest, a través del nacionalisme. Però tot plegat no ha estat res més que la construcció d’un instrument de defensa destinat a permetre una mínima subsistència rizomàtica a la societat catalana dins el marc totalitzador i generalment totalitari, de l'espanyola.
La construcció d’una Espanya confederal i democràtica (Pi Margall, Mancomunitat de Prat de la Riba, Macià, Autonomia actual, etc.) ha topat sempre amb la incomprensió en forma de baionetes i tricornis, i en la manca de voluntat política expressada a través de lleis, de subterfugis i de tribunals d’una més que dubtosa imparcialitat.
Ara, després de més de trenta anys arrossegar-se per les catifes corrompudes i putrefactes del poder, el senyor Rubalcaba i la seva escolania s’han tret del barret (de copa) -que tan bé els caracteritza- el conillet de federalisme.
Parlar avui de federalisme a Catalunya sona a engany, fa gust amarg i olor de socarrim. És ben legítim, certament. Però no podran evitar que a l’oïda de molta gent soni a moneda falsa, amb un dring no tan sols d’oportunitat perduda, sinó de cosa passada, d’oportunisme circumstancial, de voluntat de dividir, de posar bastons a les rodes a l’única ocasió que resta al poble català de recuperar les llibertats que li van ser arrabassades per la força i que avui li són negades a les urnes.
Perquè, certament, perquè es pogués produir qualsevol mena de pacte hauria de predominar a l’ambient un clima de confiança que malauradament no veig per enlloc. Després de quaranta anys de dictadura i de tota una rècula de fets històrics clarament repressius i objectivables, que la bona gent ja semblava disposada a oblidar, la retallada de l’Estatut per part de l’anomenat Tribunal Constitucional, votat pel poble català i aprovat pel Parlament i per les Corts espanyoles, ha desvetllat la consciència de milions de ciutadans d’aquest país i ha obert un nou horitzó polític en què la possibilitat de federar-se amb Espanya és vista com un subterfugi més dels molts que s’inventa la cara amable de l’Estat espanyol per continuar tenint el poble català dominat i humiliat. Com es por confiar en algú que no et deixa votar, que no t’admet ni el dret a decidir?
Federalisme –no ho oblidem- prové de la forma indoeuropea *bhoid i és sinònim de confiança i de pacte. Però d’aquesta mateixa paraula *bhoid en prové el mot perfídia, que significa justament el contrari: engany, traïció a la confiança; i aquest és el mot que –al meu parer- millor defineix la sensació que molts senten envers Espanya, després de segles i segles de maldar per una relació simplement normal, acceptable, entre iguals. Sense vencedors ni vençuts, sense dominadors ni dominats. Sense maltractadors ni maltractats. Una relació que els temps han evidenciat com una relació sense sortida,
com un amor impossible.
(Aquestes reflexions sobre el federalisme apareixeran al proper número de la revista Llengua Nacional).
divendres, 11 d’abril del 2014
El federalisme com a engany
El federalisme avui
Aquests dies es torna a parlar de
federalisme. Sorprèn que, després de tants anys de tenir-lo tancat amb pany i
clau, algunes formacions polítiques i intel·lectuals tornin a aixecar la bandera del
federalisme. Sobretot sorprèn tenint en compte que alguna d’aquestes
formacions, mentre ha estat al poder, no ha mogut ni un dit a favor de l’opció
federal.
Justament, precisament, curiosament, ara que Catalunya es planteja
fites nacionals molt més ambicioses, és quan han començat a sorgir federalistes
com bolets. Tot plegat em recorda un fet
viscut pels estats americans després de llur independència, en què la paraula
federalisme va ser usada com a sinònim i estafa per a encobrir el centralisme,
els privilegis i un intent d’uniformització.
Federalistes i antifederalistes als
EUA
Els nous estats sorgits de les
antigues colònies britàniques estaven més interessats a mantenir llur
independència que no pas a mantenir la unió que els havia ajudat a guanyar la
guerra contra la metròpoli. La seva proverbial i intel·ligent desconfiança envers
el poder els feia recelar de qualsevol forma de domini supraestatal, ja que
podria resultar encara més perillós que el britànic pel fet de tenir-lo més a
prop. Això no obstant, Hamilton i, sobretot Washington, tots dos federalistes,
eren partidaris d’un poder central fort.
Els federalistes eren terratinents,
aristòcrates i gent de negocis, probritànics i bàsicament conservadors. Els
antifederalistes, representats principalment per Thomas Jefferson i Thomas
Payne, eren majoritàriament pagesos i petits ramaders (grangers), republicans,
liberals, antibritànics i anticentralistes.
Federalistes i demòcrates
La pressió dels federalistes va fer
que l’any 1787 es promulgués la Constitució federal nord-americana. La primera
de les constitucions modernes i, paradoxalment, la més antiga de totes les
actuals. Una Constitució bàsicament pensada per a defensar del poder els
ciutadans de la Unió i amb fortes limitacions per part dels estats confederats.
No solament no es podia posar cap impost als ciutadans de les antigues
colònies, sinó que ni tan sols els governs d’aquelles estaven obligats a
contribuir en el manteniment de la Unió. Cada un dels estats, a més, tenia (i
encara té) la seva pròpia Constitució –que pot esmenar a cada elecció- i que el
preserva dels possibles abusos del poder central.
Una altra característica de la jove
democràcia americana va ser l’estricta separació de poders amb què va néixer.
Quan Washington va començar a governar, va cercar consell al Senat i al
Tribunal Suprem, però cap de les dues institucions no van acceptar de
col·laborar-hi per deixar clara d’aquesta manera la seva independència envers
el poder executiu.
Washington es va veure obligat a
buscar consellers amb un fort carisma per tirar endavant la seva tasca. Un
d’ells, Hamilton, era federalista i, per tant, partidari d’un poder central
ampli i fort. Un altre, Jefferson, era
partidari del poder dels estats, contrari al poder federal i un demòcrata
convençut. A partir d’aleshores l’oposició federalistes-antifederalistes passà
a ser la de federalistes-demòcrates.
dimecres, 9 d’abril del 2014
Leandre Colomer en el record
El mes de març passat va fer
vint-i-cinc anys de la mort –en plena joventut- de Leandre Colomer. Leandre
Colomer fou un estudiós, un divulgador i un defensor del model federalista
català. Però, sobretot, Leandre Colomer va ser un home d’acció, un defensor de
la justícia social i de les llibertats i els drets nacionals de Catalunya, en
el marc d’una confederació de pobles ibèrics.
Leandre Colomer i Calsina havia
nascut a Barcelona el dia 13 de setembre de 1951. Dotat d’una gran
sensibilitat, de jovenet començà a fer classes –a través de la parròquia de la
Mina- a grups d’immigrants pobres i marginats. L’any 1969 va ser detingut i
jutjat pel “Tribunal de Orden Público” franquista, que el va haver d’absoldre
per falta de proves.
La seva activitat va ser ingent. Ja
d’estudiant va crear revistes, va promoure conferències, taules rodones,
exposicions, setmanes culturals... Una vegada acabà la carrera –d’Història- va
fundar, juntament amb dos companys més, la revista l’Avenç; va treballar a l’Escola Superior de Ciències Socials; va
col·laborar amb diverses editorials i diaris (AVUI, La Vanguardia), i va ser professor de l’ICE de la Universitat de
Barcelona.
Un dels temes centrals del seu
pensament era la relació de “Catalunya amb els altres pobles hispànics, la idea
catalana d’Espanya i el projecte d’Estat peninsular que se’n deriva.” Per a
ell, aquesta relació s’havia de basar en la idea del pacte, un pacte basat en la llibertat i que havia de comportar la sobirania de les parts. El seu somni era
recuperar –reelaborat- l’antic federalisme que havia regit els destins de la
Península abans de 1714 i que, segons ell, havia estat capaç de crear un cert
clima de llibertat i de germandat entre els pobles ibèrics.
Coherent amb aquest plantejament,
Colomer es va interessar també pel primer intel·lectual i polític que
desenvolupà el concepte de federalisme al continent europeu: Francesc Pi i
Margall, “el català més eminent del segle XIX”, en paraules de Rovira i
Virgili, i que tingué una gran influència en intel·lectuals i polítics com
Gabriel Alomar o Joan Montseny.
Una veu en el desert
Leandre Colomer, malgrat les
múltiples sotragades i enganys patits pel poble català (1714, 1923, 1939, etc.)
tenia una fe il·limitada –quasi religiosa- en el federalisme d’arrel pactista.
Això no obstant, fins i tot en aquells encara esperançadors anys 80, ja
s’adonava que “havent-se restaurat les institucions i l’autonomia política, no
s’havia restablert enterament la
continuïtat històrica”. Continuïtat històrica que segons ell havia de retornar
els drets i llibertats als pobles d’Ibèria, units en una fraternal i
igualitària interdependència confederal.
Potser va ser pel seu progressiu
desencís; potser per la seva gran sensibilitat –de la qual podria derivar una
certa tendència depressiva-; potser –en paraules del seu pare, Josep Colomer-
“el fet de no haver assolit la continuïtat de la gran majoria dels projectes el
portà a una crisi que l’induí a llevar-se la vida un dissortat 12 de març de
1989, als 37 anys.”
Amb Leandre Colomer moria un
excel·lent professor, un gran activista i un defensor lúcid i constant de les
llibertats d’una Catalunya que somiava socialment justa, nacionalment completa i confederalment
agermanada amb la resta de pobles peninsulars. Un model de relació que, com es
pot comprovar diàriament, és justament el contrari del que s’ha acabat imposant
a l’Estat espanyol actual, en què la mutilació de l’Estatut català –votat pel poble
i aprovat pel Parlament i per les Corts
espanyoles- va ser arbitràriament i injustament destrossat per un tribunal
nomenat a dit que es fa dir “Tribunal Constitucional”.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)